Сразу хочу сказать, что мой первый отклик был эмоциональной реакцией на реплику об оскорблении нормального человека религией. Прошлый комсомольский задор не позволил мне выбрать нужный тон, чтобы не обидеть десять тысяч. И, все-таки, господин с ником VVV говорил «вандалы – атеисты», а не наоборот. Разница существенная, как между «достаточным и необходимым» или «частным и целым» и т.д. Что касается утверждения «атеизм – религия», то с интересом услышал бы пару серьезных аргументов против. И прошу прощения за диагноз городу – собственный подъезд и городские нестроения попутали.

Православных в нашей стране (тех, кто хоть время от времени исповедуется и причащается) – 5% по статистике. Православные – малое стадо и во времена воплотившегося Христа и сейчас. Поэтому не строить храм легко – измученные коммерческим строительством горожане с энтузиазмом будут отстаивать любой еще нетронутый кусочек леса. И тут есть все шансы на победу. Малое стадо не имеет пробивной силы строительных компаний.

 В современном русском языке смысл многих слов, относящихся к сакральной сфере, искажен, утрачена полнота значений. Смирение, благодать, любовь, радость, покаяние и многие другие по-разному понимаются в обыденной речи и в тексте Священного Писания. Поэтому напоминание и цитирование Евангельских изречений теми, кто находится вне православной Традиции, похоже на жонглирование словами. У святых благоверных князей Александра Невского и Дмитрия Донского или преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби меч из руки не вываливался. И на первом Вселенском Соборе в споре с арианами святитель Николай Мирликийский (наш любимый Николай Угодник) не удержался и ударил Ария. Не было среди православных святых Акакиев Акакиевичей. Но православному в голову не придет усомниться в их смирении. Если госпожа Ира скажет, что господин с ником VVV дурак, то предмета для спора не будет, тем более что до некоторой степени это правда. Но не заступиться за малое стадо – это не смирение, а потакание злу (вдруг снова кого-то обидел?).

 Храмы строили там, где живут люди, готовые служить Богу. Почти все (но не все) русские обители зародились в лесу, включая центр русского православия Сергиеву лавру. Однако я согласен, что строить храм против воли большинства не полезно, по крайней мере, в ближайшей перспективе. Но дети не всегда повторяют путь родителей, и им храм может быть нужен. Если мы его для них не построим, то они станут взрослыми и такими же черствыми, как мы. Может, вопрос о строительстве Храма вынести на детский референдум?

 Конечно, никакой Промысел Божий мне не открыт. Множественное же число в местоимениях и глаголах я использую от ощущения своей сопричастности ко всем жителям города, ставшего для меня родным.

Васильев Виталий Валентинович (господин с ником VVV).